جزاكم الله خيرا ياأخت مارى على المجهود المبذول بجد باشكرك على كتاباتك ذات القيمه فى شتى المجالات نفسى اسالك اسئله كتير عندى بس مش عارف المكان ملائم ولا لأ من حيث نوعية السؤال يريت نخصص صفحه لاسئله من هذا القبيل موجهه اليك -سمعت احد المشايخ بيقول العامى مقلد فى كل شئ الا فى اختيار من يقلده فهو مجتهد هل الكلام دا صحيح وإيه هى العوامل اللى تعين العامى على الاجتهاد فى اختيار من يأخذ منه يريت تفسير الكلام دا -الجماعه بتوع السيد البدوى والدسوقى والكلام دا بتوع الموالد يعنى لما بيطوفوا حول قبر احدهم وهم من العوام لا يعرفون شيئا -يفعلون بجهل يعنى - هل هذا كفر مخرج من المله زى ما قال احد مشايخ السعوديه ولا يعذروا بالجهل واظن فى ادله من السنه تبين ان العامى يعذر بجهله زى الصحابى رضى الله عنه لما بعثه رسول الله الى قوم وجدهم يسجدون لملكهم فرجع الى النبى وسجد له فاخذ بيده النبى وقال السجود لله (ما معناه) فاستدلوا على ان العامى يعذر بجهله لان السجود لغير الله كفر ولم يأمره النبى (ص) بالاغتسال والنطق بالشهادتين للدخول فى الاسلام مره اخرى ولكنه عذره بجهله ايضا القصه المعلومه ان احدا ممن مضى امر اولاده اذا مات ان يفتتوا جثمانه ويلقوا ببعضه فى البحر وبعضه فى اماكن اخرى فلما مات أمر الله البحار ان تجمعه والجبال ان تجمعه ثم سأله الله لماذا فعلت هذا قال أخشى عقابك يارب فعفا الله عنه فاستدلوا من هنا أن الله غفر له وهو لما امرهم ان يحرقوه ظنا منه ان الله لن يقدر ان يجمعه مره اخرى فهذا فى حد ذاته كفر بقدرة الله ولكن عذره الله بجهله -هل فى الدين ما يسمى المعفى عنه زى مثلا الايات عفى الله عنها ، لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ، وقوله صلى الله عليه وسلم ما معناه ولا أعلم صحته لكنى سمعته إن الله لا ينسى ،ماسكت عنه انما هو رحمة بكم السؤال اذا وجد هذا المسمى هل اذا حصر الحرام وصرح بالبعض ألبعض هذا معفى عنه ؟ واسف لما نسببه من ثقل عليك بس انا شايف انك اكتر واحده تفدينا فى المواضيع دى جزاكم الله خير
__________________ 
قول مادام الحـــــــق ضايــــــع
والغرض بيــــــــع البضـــــــايــع
الحرام ســــــاتر وســــــــــايـــع
ولا نمـــــــشى عريانــــــــــــين
التعديل الأخير تم بواسطة : عاميهforever بتاريخ 30-06-2008 الساعة 01:00 pm.
|