عرض مشاركة واحدة
قديم 01-04-2006, 01:31 am   #6 (permalink)
حمد نبهان
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 97
افتراضي

أستاذي الكبير وشاعري المبدع وأخي العزيز arahmanأشكر لك تواضعك وموضوعيتك.



حببني في شعرك إضافة إلى رونقه مضمونه المنافح عن الحرية والعدل.



ولهذا أستأنف الحكم لديك بصفتك حكما أولا وثانيا بصفتك أحد الخصوم في موقف أريده فكريا أدبيا لا شخصيا. فما لك من الحب في القلب يحول دون الخصام الشخصي ويجعلني أتنازل عن كل حق شخصي قد أتوهمه لي لديك.



أنا مهتم بالعروض الرقمي وأجد فيه جديدا ومفيدا وحرصت على عرضه هنا للفائدة والحوار، فما وجدت حوارا بل أحكاما فورية في قطعها لاوشجبها ورفضها. وردت في الصفحة :



[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]



ثم جاء قولك في هذه الصفحة :" و النقد الأدبي من المهمات الصعبة التي يعجز أمامها الجهابذة . . .
والكلام الذي كتبته الآن لا يدل على العلم ! ! ! و لا على الذوق السليم ! ! ! فضلاعن فهم طبائع اللغة و المنطق . . . !
و الرد عليه أمر يعتبر هدرا للجهدو الوقت . . . لأن الاقتناع بالموجود في المقال لا يصدقه عقل سوي ! ! !
و تطبيق الأمر على القرآن يخرج بالأمر من الهذر . . . إلى اللغو . . . و قد يقترب بالكاتب من شئ آخر( أتمنى أن تكون من أوليالألباب لتفهم ما أقول ) ! ! !
فإذا كنت تريد أن تتعلم . . . أخبرني . . . و سأدلك على الطريق . . .
أما إذا رأيت في المقال الذي كتبته علما . . .
فهنيئا لك بما يكتبه السيد خشان ! ! ! "



وإليك يا سيدي مرافعتي أمامك أستأنف الحكم من الناحية الأدبية الفكرية من الموضوع.



الاعتراض على الأحكام عادة نوعان إجرائي وموضوعي.



وانا في هذه المرحلة سأركز على الناحية الإجرائية.



إصدار الحكم الفوري على الرقمي دون بذل أدنى جهد لفهمه مخالف للقيم التي نذرت نفسك لها. وطالما أن الاستئناف مرحليا يقتصر على الإجراءات وشكل المحاكمة فسأكتفي بإيراد بعض المراجع المحترمة التي نشرت الرقمي واعتنت به، آملا أن يكون في ذلك ما يقنعك بأن من غير العدل الحكم بهذه السرعة على موضوع هو موضع اعتبار مراجع راقية.

ويصعب علي نقل كافة المواضيع ، وآمل أن تتسع عدالتكم لروابط المواضيع لأنها من أدلة القضية:



1- مجلة جالت الأمريكية وهي مجلة أدبية أكاديمية متخصصة راقية

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]



2- المجلة العربية :

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]



3- مجلة أدباء الشام

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]



والرابط الأخير حول م/ع وهو الموضوع الأساس في هذه المشاركة وإليك ما ورد فيه منسوبا للصفحة الأجنبية:



[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]







1 AcousticCorrelatesofEmotion

Expressiveness and intonation in English are intertwined. Intonation is applied within those acoustic parameters which vary in response to emotional state or attitude. The physiological effects ofemotion arousal, depression necessarily affects the speech apparatus, and thereby, the speech output. An increase in arousal, as for fear or anger, is characterized by increased heart rate and blood pressure, changes in the rate, depth and pattern of respiratory movements, drying of the mouth and occasional muscle tremor. Speech is fast and loud, with greatest energy in the higher frequencies. Pitch range expands, median pitch is higher than in normal speech, and fluctuations in the pitch contour increase. Enunciation also becomes more precise. Conversely, a decrease in systemic arousal as occurs for relaxation or grief, is characterized by decreased heart rate and blood pressure and an increase in salivation. Speech is slow and low pitched, high frequencies are weak and enunciation loses precision.



مع أن الحديث هنا عن اللغة الإنجليزية إلا أنه يتناولالعلاقة بين الصوت والعاطفة على الإنسان بصفة عامة.

الترجمة

العلاقة بين الصوتيوالعاطفي
التعبير والتنغيم متلازمان في الإنجليزية، ويتم التنغيم فيالجوانب الصوتية التي تتأثر بالموقف العاطفي أو الحالة العاطفية.
للعاطفة أوالاستثارة أو الكآبة تأثيرات فسيولوجية تؤثر على وظائف الأعضاء ومنها الجهاز الصوتيوبالتالي تؤثر على الكلام.

إن تزايد الانفعال كما في الخوف أو الغضب يتميزبزيادة في ضربات القلب وضغط الدم، وكذلك تحدث تغييرات في عمق ونمط حركات الجهازالتنفسي، وجفاف في الفم وارتعاش عرضي في العضلات، وبالتالي يكون الكلام سريعاوعاليا وتكون الطاقة أكبر في الترددات الأسرع.
ويزداد مدى درجة الصوت، حيث يرتفعمتوسطها عن مثيله في الكلام العادي. ويزداد كذلك تذبذب منحنياتها.
والعكسبالعكس، فإن قلة الانفعال كما في حالة الاسترخاء أو الأسى [ لعله يقصد الخفيف ] يتميز بانخفاض معدل كل من النبض وضغط الدم وزيادة اللعاب، ويصبح الكلام أبطأ ودرجةالصوت أقل، كما تقل دقة النطق

وهذا ما ورد في منتدى العروض تعليقا على ما تقدم
التعليقفي منتدى العروض

إن تزايد الانفعال كما في الخوف أو الغضب يتميز بزيادة في ضرباتالقلب وضغط الدم، وكذلك تحدث تغييرات في عمق ونمط حركات الجهاز التنفسي، وجفاف فيالفم وارتعاش عرضي في العضلات، وبالتالي يكون الكلام سريعا وعاليا وتكون الطاقةأكبر في الترددات الأسرع.

إن مقتضى تسارع الكلام يعني التقليل منحروف المد، فوقت (لم =2*) غير أقل من وقت ( لا =2) وهذا يعني تزايد مقاطع م* علىحساب مقاطع ع التي تتناقص.

وليت أحدا من المختصين الذين يستطيعون الوصولللمختبرات يختبر هذا كما في بيتي امرئ القيس



doPoem(0)

فقلت لها سيري وأرخي زمامهولا تبعديني عن جناك المعلّـل





3* 1 3 2 2 3* 2 3 3 ...............3 2* 3 2 2* 3 2* 3* 3


م* = 6..........ع= 11..........م/ع =0.5

و



doPoem(0)

مكـرٍّ مفـرٍّ مقبـلٍ مدبـرٍ معـاًكجلمود صخرٍ حطّه السّيل من علِ





3* 2* 3* 2* 2* 3* 2* 3* 3* .........3* 2 3* 2* 2* 3* 2* 3* 3



م* = 16............ع =2 .............م/ع =8.0


ثم لعلالسرعة تقتضي أن تكون مخارج الحروف متقاربة في حين يسمح بطء الكلام بتباعد مخارجالحروف لا سيما وأن حروف المد تعمل كمراحل انتقالية بين الحروف ذات المخارجالمتباعدة.

وإذا تباعدت مخارج الحروف بلا حروف علة بينها ثقل ذلك على أعضاءجهاز النطق. وحسبك أن تتأمل ما يلحقه لفظ كلمة ( مرجِعُكم ) من إرهاق لجهاز النطق. والثقل آت من تتالي الجيم المكسورة مع العين المضمومة.

وليس الأمر بهذاالثقل في نطق ( جيعُكمْ ) أو ( جوعُكم )

بل إن الأمر ليغري بمحاولة تتبعتصنيف الحروف في حالتي ارتفاع وانخفاض مؤشر م/ع لا

وهنا غير باب جديد بحاجةإلى استقصاء، وخاصة في آيات الذكر الحكيم.

وهذه طبيعة الرقمي فكل باب فيهيؤدي إلى أبواب جديدة رحبة للبحث.

أإذا جاء الأمر من الغرب احترمناه رغم عدم دراستنا له في تراثنا وإذا جاء من عربي سفهناه. وهل احترام تراثنا يقتضي أن نعتبر التفكير والتجديد احتكارا للغرب، والجمود احتكارا لنا ؟



وبخصوص م/ع والقرآن الكريم فإليك في الرابط التالي خلاصة ما تمّ من نقاش في قسم اللغة العربية وآدابها ، كلية التربية للبنات بجدة ،في حلقة من حلقات البحث العلمية حول موضوع العروض الرقمي وموضوع م/ ع ، من خلالتطبيق (م/ع ) على سورة الشعراء.والاتجاه الأغلب هو المعارضة بصورة علمية فكرية محترمة متزنة متأنية نحترمها وافقناها أم خالفناها.



وأرجو أن يتسع المنتدى للرابط لأنه من مستندات القضية



[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]



وكلي أمل يا شاعري الجميل وأخي الفاضل أن يتسع صدرك لاعتراضي على تسرعك في حكمك استنادا إلى ما عرفت به من خلال شعرك من حرص على الحرية والعدل ونبذ للتعسف والظلم.

وعندما تتأنى وتدرس ثم تحكم فإني سأكون سعيدا كائنا ما كان حكمك.



وليكن شعارنا أن اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية.



وفي الختام أود أن أشكر من ساعدني في إيجاد روابط مستندات الاستئناف.
Offline   رد مع اقتباس