arahman

الأخ العزيز حمد النبهان . . .
أشكرك على ما قلته في حق شخصي و أسأل الله أن أكون عند حسن الظن . . .
أما ما يخص الموضوع . . . فاسمح لي أن أوضح لك أنني قد قرأت عن الموضوع . . . و هو لا يعدو أن يكون محاولة من بعض محدودي العلم و الخبرة باللغة و العروض ( مع اعتذاري لكل من يظن أن الأسماء التي ذكروها تمثل أي شكل من أشكال المرجعية في الموضوع ! )
المسألة أكبر من علم العروض . . . المسألة تتعلق باللغة و طرق تذوقها ! ! !
و رغم ذلك لم أشأ أن أعلق على الموضوع في وقته نظرا لنفور نفسي بطبيعتها من خوض المعارك التي لا طائل من ورائها .
و لكن . . . أن يصل العُجْبُ و الغرور بأي كاتب كان لدرجة أن يظن أنه يستطيع أن يخضع القرآن الكريم لهذه الهلاوس دون أن يقف له أحد قائلا : الزم مكانك . . . !
فهذا ما لا أقبله . . . !
أخي العزيز . . .
الذي يتجرأ على إخضاع النص المقدس لهذا الشئ - أيا كان اسمه - أقول : إنه يفتح ألف باب لألف شيطان و هو لا يعلم ! ! !
أخي العزيز . . .
للعلم أهله . . . فإن كنت - كما قلت لك سابقا - تريد أن تتعلم العلم من أهله . . . فسوف أرشدك . . . أما إذا ظننت أن هؤلاء بإمكانهم أن يعلموك . . . أو أنهم قد أتوا بما لم تأت به الأوائل . . . فأنت حر في أن تشرب من المنهل الذي تريد . . . حتى لو كان منهلا ملوثا ! ! !
لقد أنفقنا أعمارنا في تعلم العلم من أهله . . . و نحن نعرف أهل العلم . . . بالصفة . . . و بالاسم أيضا . . . !
أتمنى أن لا يغضبك كلامي . . . و أن تفهم أنه صادر عن علم
لا عن ادعاء أو تكبر . . . !
أكرر لك التحية و أدعو الله أن يهدينا جميعا إلى سواء السبيل

__________________