أخر الأخبار
آخر 10 مشاركات الآن ... البرنامج الذي انتظره الكثيرون (تلفزيون سامي سوفت) الأكثر تحميلا وشعبية (الكاتـب : MaestroZ - آخر مشاركة : hello - )           »          مســاحه حــــــره2 (الكاتـب : المؤلف - آخر مشاركة : aby - )           »          بالصور: عائلة أوباما تنتقل لواشنطن (الكاتـب : ماري التيمية - آخر مشاركة : ماري التيمية - )           »          يوميات طبيب مفلس (الكاتـب : ماري التيمية - آخر مشاركة : ماري التيمية - )           »          ألوان الكيف السبعة (الكاتـب : محمود عبد الله - آخر مشاركة : محمود عبد الله - )           »          من اقوال كشك (الكاتـب : alaaasd66 - آخر مشاركة : abdoshakor - )           »          احدث الالبومات في الاسواق (الكاتـب : loolwaa - آخر مشاركة : loolwaa - )           »          واحدان (الكاتـب : islamhagras - آخر مشاركة : syncAmunc - )           »          بــِـــحـُــــب نــقــــــــول يــامـَـصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر ... (الكاتـب : الطبيب الشاعر - آخر مشاركة : الطبيب الشاعر - )           »          الكلمه روح (الكاتـب : د/فكرى - آخر مشاركة : الطبيب الشاعر - )           »         


Navigation
مواضيع متنوعة الدنيا صندوق دنيا .. دور بعد دور الدكة هي .. و هي كل الديكور يمشي اللي شاف ويسيب لغيره مكان كان عربجي أو كان امبراطور (صلاح جاهين)


مساحة اعلانية
   

رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 31-07-2008, 03:23 pm   #1 (permalink)
عضو نشط
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 130



افتراضي ثقافة اختلاف الرأي

ثقافة اختلاف الرأي
ــــــــــــــــــ
المنطق في العربية على أربع لغات :
1- : لغة اللسان الفصيح في البيان والأدب وهو الأصل .
2- : لغة اللسان السياسي أو الخطاب السياسي ولا يبتعد كثيرا عما ورد في الأول .
3- : لغة اللسان الإداري أو لغة الإدارة ، وهي شبيهة بلغة العلوم لحد كبير .
4- : لغة اللسان المحلي أو اللهجة المحلية للبلد .
وعليه موضوعنا هنا يتناول جانبا مهما في الحياة الإدارية للفرد والمجتمع ، مما حتم علينا سلوك مسلك لغوي إداري في توضيحه ، ولذا نقول وبالله التوفيق :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مها يكن اسمها ( اختلاف الرأي ) أو ( اختلاف وجهات النظر ) ، هي بلغة الإدارة الحديثة : منهاج إنساني لتصحيح المسار ،،، أو هي عدة أفكار مخزونة في العقل تتضارب لتتفق وذلك من قبل أشخاص يجمعهم الحوار الموضوعي .
على أن هناك فرق طفيف بين اختلاف الرأي ووجهة النظر ، حيث أن الثانية يكون حكم العقل فيها فقط من زاوية النظر للشيء ،،، وذلك على سبيل المثال : إذا نظر رجل إلى ناطحة سحاب من زاوية معلومة سيقول أنا أنظر إلى مستطيل كبير وطويل جدا .
في حين إذا نظر رجل آخر يركب طائرة عمودية إلى نفس الناطحة من الأعلى سيقول أنا أنظر إلى مربع !!!!!! من الكاذب ومن الصادق في إخباره عن حقيقة الصورة ؟ ،،، وكذلك الحال بالنسبة لاختلاف الرأي ولكنه بشكل أدق وأعمق .
والرأي : هو العقل وليس مجرد كلام يلفظه اللسان على علاّته ، وأولوا الألباب التي وردت في القرآن الكريم هي نفسها بمعنى أصحاب الرأي السديد ،،، ولكي يتمتع الرأي واختلاف وجهة النظر بكامل الحقوق الفكرية الإنسانية يتوجب على المجتمع الإلمام بثقافة قبول الإختلاف ،،، ولن تتحقق هذه الثقافة إلا بالتسليم أن الذي نظر للبناء من الأعلى وقال إنه مربع ، أنه نطق بالحق ولم يكذب ،،، وأن الذي نظر لنفس البناء من الأرض وقال إنه مستطيل ، أنه نطق بالحق أيضا ولم يكذب ،،،، وكل الصور صحيحة من زاوية النظر .
ولكن أثبتت الدراسات والبحوث أن ثقافة قبول الإختلاف غير موجودة في كثير من طبقات المجتمع على اختلاف درجاته ، حتى بعض الطبقات الإجتماعية في الدول المتقدمة لم تنجو منه .
الثقافة : هي في الأصل تعديل المعقوف بالطَّرْق لجعله مستقيما ، والثقيف من أسماء الرمح الذي لا اعوجاج فيه .
وقد تطورت حتى أحاطت بمحتوى العقل من المعلومات ، غرضها تثقيف أو تعديل أو تصحيح مسار وحجم المعلومة المغلوطة ثم وضعها بقالبها الصحيح وتخزينها .
الإختلاف : هو بهذا المقام محتوى العقل للمعلومة من خلال وسائل الإتصال الحسية كالعين والأذن واللمس والذوق والشم ، وصولا إلى العقل ثم الإدراك ثم قبولها وتخزينها .
ويتحكم بها عوامل كثيرة : مثل مصدر المعلومة ،،، الملقّن ،،، الخبرة والإطلاع ،،، قوة السمع والبصر ،،، حساسية الشم والذوق ،،، الضوضاء والإزعاج ،،، العواطف كالفرح والحزن ،،، الحالة النفسية لمتلقي ومستوعب المعلومة .
ثقافة القبول : هي الإعتراف بأن العقل لدى المتلقي قد استوعب المعلومة بناء على مواد وأدوات محددة ، من خلال وسائل إتصال أو نقل معلومات غالبا ما تكون صادقة ، كالعين التي رأت ناطحة السحاب مستطيلا مثلا ،،، وعليه يرغب العقل أو يتوقع الإحترام من الآخرين إذا أصدر المعلومة على شكل مُخرجات لسانية .
ولكن وللأسف الشديد يفاجأ بالسخرية والسخط والهجوم والنعت بالنقص والجهل ، ثم يتطور الموضوع إلى سب وشتم !!! لماذا ؟
الجواب بسيط جدا وهو : عدم وجود ثقافة قبول إختلاف الرأي !!!!!!!!! .
إذا كان كما أسلفت أن بعض طبقات مجتمع العالم المتقدم يفتقر لهذه الثقافة ، فما بالك بدول العالم الثالث ؟ .
وجهة نظر خاصة جدا : قرأت بهذا المنتدى الكثير والكثير ، غير أن أغرب ما قرأته هو : سب وشتم رجال الفكر والدين ،،، رجال السياسة كالملوك والرؤساء ،،، استهزاء بالحكومات والحركات الدينية .
رجل السياسة ( الرئيس أو الملك ) : هو ليس مجرد موظف إداري يقوم بمجموعة من الواجبات والمسئوليات نظير راتب يتقاضاه بنهاية كل شهر ،،، إنه في حقيقته جهاز إنساني كبير يحمل هموم أمة تتكون من ملايين الأفراد والأسر ،،، وقد تلقى تهيئة وإعداد لهذا المنصب لا تتاح لأي شخصية أخرى .
الأمة : تختلف من دولة لأخرى ،،، ففي جزيرة العرب هي عبارة عن قبائل كل واحدة ترى نفسها أكفأ من الأخرى ،،، وطالما أن البيئة صحراوية فقد أورثتهم الصبر والجلد وسمو الروح والأنفة ، والعناد والتعصب للقبيلة ،،، ناهيك عن قسوة ومزاجية ساكني الجبال ،،، وفي اليمن مثلا لا زال بعض الأفراد والقبائل يمشون في الأسواق المحلية بكامل العدة والسلاح ، ويسكنون الجبال ، وإذا حدث نزاع لا تستطيع قوة عسكرية ضاربة السيطرة عليهم ،،، .
السؤال المهم : ماذا سيحصل لو غابت الحكومة لمدة يوم واحد ؟؟؟ هل يستطيع المعترض والشاتم للحكومة أن يستدرك أمر الأمة بغياب الدولة ؟؟؟ هل يستطيع أن يمنع أنهار الدم التي ستنجم عن تناحر القبائل العنيدة ؟؟؟ هل يدرك معنى تفاني الأمة بالقتل ؟؟؟ والله إن حدث هذا لترجع الجزيرة إلى ما قبل الطوفان .
الحركات الدينية : ما من حركة دينية ظهرت بحق إلا لأمر عظيم ،،، كالوهابية نسبة لإسم الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله .
هي في الواقع ليست حركة أو مذهب جديد ، بل مذهبها هو مذهب أهل السنة ،،، وإن الشيخ كان مجددا للسنة لما ران على الأمة من ضياع وعزلة عن الدين لانعزالهم في الصحراء ، حيث تولدت بعض البدع والأفكار الشركية في الصحراء بسبب الفقر والجهل والعزلة ،،، وبدون ذكر لأسماء بعض المدن كنت في إحداها فوجدت أشجارا غريبة فسألت أحد ساكنيها عنها فقال : كان أهل هذه المدينة يذبحون ضحيتين في عيد الأضحى واحدة لهم والأخرى يعلقونها على هذه الشجرة !!!!! ،،، هذه واحدة .
الثانية : كانت هناك عادة في مدن أخرى أن الشخص إذا خاف يضع حجرا على قلبه كي لا يطير القلب فزعا !!! آه ،،، أعتقد أن هذا التصرف موروث وثني .
وهناك أشياء كثيرة يضيق بها المقام ،،، وأشياء لا تقال على الإطلاق ، ولا أبالغ إذا قلت أنها مرت بمرحلة ظلام دامس .
وكل هذه الظروف زامنت ظهور الشيخ محمد بن عبد الوهاب ، فكان حتما عليه القيام بعملية التجديد والتصحيح ، هذا هو جل الأمر وجوهره .
أما مسمى وهابية : فهو مصطلح سياسي فقط لا ديني ، ورد إلى المملكة من خارجها لغرض سياسي بحت ، حيث قرنوا مسمى وهابية بقيام الدولة في ذلك العهد .
على العموم ليس هذا حديثنا ، فهو بحث مستقل .
الأمة في مصر : هي في الأصل أمة حامية ، وحام هو شقيق سام بن نوح عليه السلام الأب الأكبر لسكان جزيرة العرب ، أي أن أهل مصر أبناء عمومة عرب الجزيرة وهذا من ناحية ،،، ومن أخرى هم أخوال العرب المستعربة أو العرب الإسماعيلية وهم يشكلون نسبة بالغة من سكان الجزيرة حاليا ، وذلك نسبة لأمهم هاجر المصرية .
وعليه لا بد من موروث ربما هو دفين في العقل الباطن يحيي الصبر والجلد والعناد الصحراوي وعدم قبول الحكام عند المصريين نسبة إلى أصولهم الموغلة في جزيرة العرب .
وهم الآن يتكونون من طبقات وثقافات وايدولوجيات متنوعة هذا صعيدي وهذا اسكندراني وذاك بدوي وذاك قبطي وآخر فلاح ،،، ناهيك عن الضغوط السياسية الخارجية والتضحيات بأمور لا يتحملها إلا رجل السياسة ،،، وواجبات لا يستطيع الوفاء بأقلها إلا من امتاز بتلك المواصفات .
مواصفات رجل السياسة :
1- : الحنكة والدهاء في الأمور إيرادا وإصدارا .
2- : القدرة الذهنية والنفسية على صناعة القرار .
3- : القدرة على القيادة
4- : التخطيط الإستراتيجي
5- : التحمل وسعة الصدر
6- : التضحية بكل ما تحمله الكلمة من معنى
7- : معرفته المسبقة أنه على موعد مع الموت حتى ولو كان في عقر داره .
8- : وأشياء كثيرة ربما أقلها أنه في دوام رسمي لمدة 24/24 ساعة .
فهل تغيير هذا الرجل سهل لهذه الدرجة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
كما أسلفت هذه وجهة نظر ،،، أرجو التركيز على مفهوم وجهة النظر أعلاه .
أما موضوعنا الأصل : فهل نحن وصلنا لدرجة قبول ثقافة اختلاف الرأي ؟
إذا كان الجواب نعم ، فلماذا يغضب فلان من فلان لمجرد رأي قاله ؟
وإذا كان الجواب لا ، فأحسن الله عزاءنا وعزاءكم .
ـــــــــــــــــــــــــ
حسين الطلاع

Offline   رد مع اقتباس
مساحة اعلانية
 

منتديات آراءنا
شاركنا مجتمعنا الصغير وتحدث بُحرية حول كل شيء!
www.araana.com

 
قديم 31-07-2008, 04:36 pm   #2 (permalink)
Moderator
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
الدولة: egypt
المشاركات: 4,223
Thumbs up

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لم نصل بعد أستاذي

لكنا لن نتلقى العزاء الآن

ربما نصل


تحياتي لتلك المقالة الثمينة


إيمان
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين الطلاع [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
ثقافة اختلاف الرأي
ــــــــــــــــــ
كما أسلفت هذه وجهة نظر ،،، أرجو التركيز على مفهوم وجهة النظر أعلاه .
أما موضوعنا الأصل : فهل نحن وصلنا لدرجة قبول ثقافة اختلاف الرأي ؟
إذا كان الجواب نعم ، فلماذا يغضب فلان من فلان لمجرد رأي قاله ؟
وإذا كان الجواب لا ، فأحسن الله عزاءنا وعزاءكم .
ـــــــــــــــــــــــــ
حسين الطلاع
__________________
ربِ لا تجعلنى من الذين ضل سعيهم فى الحياة الدُنيا وهُم يَحسبوُن انّهم يُحسنون صُنعا


[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]

Offline   رد مع اقتباس
قديم 01-08-2008, 02:49 pm   #3 (permalink)
عضو نشط
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 130
افتراضي

الأستاذة الفاضلة : إيمان حفظها الله .
قلتِ في تعليقكِ على الموضوع : لم نصل بعد ،،، ولكننا لن نتقبل العزاء الآن ،،، ربما نصل .
وهو من وجهة نظري : إعتراف ليس بالضرورة نابعا من نفس المتحدث ( أنتِ ) وإنما إخبار عن ميثوبولوجيا الوسط والمحيط ومحتواه الفكري ،،، وبنفس الوقت رفض تقبل العزاء لأنه ربما نصل ، وهذه بشارة خير ،،، بشركِ الله بما هو خير .
ولكن لماذا لم نصل بعد ؟
أوَلسنا نحن أول أمة في التاريخ الإنساني أنشأت هيئة أمم متحدة ، وذلك قبل الإسلام عرفت بحلف الفضول ؟
أوَلسنا نحن أول أمة عرفت إدارة أنظمة التجارة برحلة الشتاء والصيف ؟
أوَلسنا نحن أول أمة مارست سياسة السفارات والوفود الدبلوماسية فوق العادة ؟
أوَلسنا نحن حكمنا الإمبراطورية الرومانية قبل الإسلام من خلال شخصين اثنين ، الأول : امرئ القيس من دومة الجندل ، طبعا ليس امرئ القيس الشاعر الفحل الشهير ، وإنما آخر التحق بالجيش الروماني أثناء المد الروماني في المنطقة ، ثم ترقى في الرتب العسكرية حتى وصل إلى الحرس الإمبراطوري ثم أصبح رئيس الحرس ، ثم بظروف خاصة تهيأت له فاعتلى العرش الإمبراطوري ، وصار يعرف باسم ( ميريكاسيوس ) .
الثاني : سوري من منطقة حوران واسمه خالد ، وهذا أشهر من الأول لأنه حكمها لمدة طويلة ، ولا يحضرني إسمه الروماني .
اوَلم يثبت علم التشريح أن العقل العربي جارحة فذة ، جهاز مستوعب ومنتج لما لا يتصوره عقل بشري آخر غير عربي ؟
اوَلم تكن الإسكندرية محط علوم العالم بمكتبها الشهيرة ، وكانت هناك بعثات أكاديمية إليها لتلقي العلم من بلاد العالم ؟
أوَليس أول مبرمج في العالم هو عربي مصري قبل أو أثناء الإمبراطورية الفرعونية ، وذلك من خلال الحبال والحركة ، حيث كانت حجر الأساس لبرمجة الحاسب الآلي ، وتمت ترجمة حباله وتراكيبة إلى إلكترونات ؟
أوَليس العالم الرياضي اليوناني ( فيثاغورس ) الشهير ، لم يكن ليحظى بتلك المكانة العلمية لولا تلقيه العلوم في مصر أولا ثم في دومة الجندل و بابل ، بعد أن كان فقيرا لا حيلة له في إحدى قرى اليونان ؟
أوَلم تكن حكومات العالم في العهد الغابر السحيق قبل الميلاد وقبل المد الفارسي ثلاث ( الإمبراطورية الفرعونية ، مملكة أدوماتو وهي دومة الجندل الحالية ، الإمبراطورية الأشورية والبابلية ؟
أوَلم تكن اللغة الأرامية ( لغة شمال جزيرة العرب ) هي اللغة العالمية التي ينبغي على كل دول العالم إجادتها ليتسنى لهم إتمام العلاقات التجارية والإدارية والعلاقات الثنائية بين البلدان والدبلوماسية والسياسة الدولية ؟
أوَليست نساء العرب في العهد الجاهلي هن أول من وضعن حجر الأساس لدور الأزياء والميكياج ( فنون اللباس النسائي والتزيّن والتعطر وإزالة شعر البدن ) ؟ في حين ولغاية الآن ترين نساء الغرب في أوروبا وأمريكا لا ينزعن شعر أبدانهن النتن !!! .
أوَليس أجدادنا نزحوا قبل 10000 سنة من جزيرة العرب وكونوا دولا تعرف الآن بالدول الإسكندنافية وأهمها السويد وفنلندا ؟
ـــــــــــــــــــ
ياه ،،،،، يا إيمان ، كل هذا تاريخ مشرف ،،، والله إن هناك المزيد ويضيق به المقام ، ولكن ثقي يا إيمان يابنة العم أولا ثم يابنة الخال ثانيا ، أننا سادة العالمين .
وهذا يركز مرة أخرى على السؤال التالي :
ليس لماذا بل كيف لم نصل بعد لتلك الثقافة ؟
كيف نتقهقر رجوعا للوراء ومن المسئول عن ذلك بعد كل ذلك التاريج العظيم والمجد التليد ؟
ــــــــــــــــــــ
مع خالص تحياتي
حسين الطلاع


Offline   رد مع اقتباس
قديم 07-08-2008, 07:06 pm   #4 (permalink)
عضو غير نشط
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 4
افتراضي

موضوع هام جدا يا دكتور ولو كل إنسان ارتقى بفكره للدرجة دي ماحدش غلب
ولكن : يا ليت قومي يعلمون .
أرجو المزيد يا دكتور
تحيتي
Offline   رد مع اقتباس
رد



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع إلى




Powered by vBulletin Version 3.6.8
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0
المشاركات تدل على رأى المشاركين ، و ليست بالضرورة تدل على رأى الموقع