 |  |  |
| آخر 10 مشاركات |
Navigation
| |||||||
| الخواطر والتأملات إلي اكتبي ما شئت، إني أحبه.. وأتلوه شعرا، ذلك الأدب الحلوا..! (نزار قباني) |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
12-05-2008, 09:57 am
| #5641 (permalink) | |
| Moderator تاريخ التسجيل: Dec 2005 الدولة: egypt
المشاركات: 3,775
|  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شوفوا الجرأة أول واحد متسجل خطر قصدي غياب وجاي يسأل فين الأعضاء  يا عينك يا جبايرك  .gif "(300)") اقتباس:
__________________ ربِ لا تجعلنى من الذين ضل سعيهم فى الحياة الدُنيا وهُم يَحسبوُن انّهم يُحسنون صُنعا [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]  | |
| Offline |  |
|
13-05-2008, 10:23 pm
| #5643 (permalink) |
| عضو نشط  تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 143
|  ايه اخبارك يامحمد
__________________ [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] |
| Offline | |
.gif "(299)")
|
16-05-2008, 04:46 pm
| #5645 (permalink) |
| عضو نشط  تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 922
| يا ذاكَ الخيطَ الواصلَ ما بين أناى وذاتى ماذا تصنعُ ؟ أَلِبابِ الشكِّ هنالك تفتِلُ ملهاةً يتأرجح منها أطفال الظَّنِّ أم الظنُّ رِغابكَ إذ تَقضى أنَّ على باب الظن مماتى؟ مِمَّن سأفكر أن أحميكَ ؟ من الأشباح تُرى ؟؟ أم من جثثٍ –رغم حديثك عن هجرتها – قد رُحْتَ وأنت تصرُّ على نبش مراقدها لا تعبأُ أنى لا أفهم شيئاًً لا أحدَ اليوم سيفهمُ شيئا لا منصبَ للتسليم وللتهويم وبُعدكَ فى غير أوانٍ فى بقعتكَ الـ لازالت مظلمةً يغشاها خوفى وبذات المرحِ الـ لا أعقِلُهُ الآن تروح وتنبشُ.. مُرتعدٌ أنت بأنَّ الرأس تحركَ مِن رقدتهِ وأجابكَ أم لا؟؟ ماذا تنتظر الآنَ .. أجبنى ؟ ماذا تنفع رِدَّتُك الطَّيارةُ حول دمٍ يتناثرُ فى كل نداءٍ مِنِّى أن قِف ! وأنا لا أرغب فى قطعِ الصمتِ المغشىٍّ على عهدٍ يسكنُ فيه ! ماذا تنتظر الآنَ ؟ أباعِيدَ سؤالٍ فى اللاشىء؟ لا .. لن أسألَ ! وأرانى فى شىءٍ يحضرُ لستُ ألملمُ بعض نثاراتِ السؤْلِ الأولِ كى أصنعَ دائرةً تشبِهُ لاشىء،، فبربك أخشى أن تغلبنى الريح وتصنعُ مِن لاشىءٍ ..لاشىءَ ويذهبُ حتى الـ لاشىء! *** تَتَلَفَّتُ .. هل أفهمُ ما تعنيه العينان الحمراوانِ تشيرانِ إليك بوَقْعٍ .. يتشَقَّقُ قاعُ اللحدِ وفوقَ تقاسيمِكَ جُلَّ صراعٍ بين الضحكاتٍ بلا سببٍ والجَزَعِ/ السُّخطِ / الدهشةِ.. هل يعنيكَ النَّسجُ المتلاعبُ بحُبيباتِ الوهمِ كذلك أم أنت تصر على أن تَتَّخذَ لسيركَ أقربَ فخٍ للذكرى ! و تظُنُّ بأنى فى عتمةِ ذاكَ سأسألُ ! لا .. لن أسأل ! *** هل نطقَ الظُّهرُ بلفحتهِ الأخرى كى أُنبيكَ شتاتى ؟ "سمِعَ الله لمن حَمِدَه" وأنا أحمدُهُ أن سيَّرَنى فى هذا الوقتِ لأجلِكَ ميلاد أمانٍ فعلامَ تَرُشُّ ضباب الصُّبحِ وتُفٍسِدُ يا خيطُ الآن رَواقَ الإصباح؟؟ الكوكب بالأحلامِ أشاح .. يكفى.. لن أحكى عن أحلامى أكثرَ وقراصنةُ الحلمِ يصيخون الأسماعَ جِوارَ قِمامَتِهِم .. ولأنّى لا رغبةَ عندى أن يزداد بُصاقى اليومَ فلن أقْرَبَهم! أعطِ حِمامَكَ دورتها .. سَتَحُطُّ ولكنَّ الفزع الأصغرَ لازال تُغَذّيهِ روائحُ للغرباءِ ليكبر.. طعمُ الغربةِ يُربيهِ ويُمسِكُ للنَّيْلِ تلابيب الحُلْمِ لَعَمرُكَ لو شاءَ لَأَقصانا فى لَحدينِ أُضيفا لِمراتعِ لَهْوِكَ فمتى تَكْبُرُ ؟؟ هَلاَّ أَبْقَيْتَ لمِثلى عذراً أن يَصْبُبَ حول العقلِ قوالبَ من أسمنت لكى يَثْبُت؟ *** لَزَفيركَ فُقَّاعاتٍ تَسقُطُ بين الموجِ قُبَيلَ الإمساكِ بأطيافِ السرِّ بها تَسقُطُ .. و لِعُنْفِ الموجَ ضجيجٌ يَقْتُلُ فيها همساً طال هنا أن يمنحنى أعناقَ الجملةِ إذ تمتدُّ ولا صاروخَ بأذنى كى يقفزَ/ يلقُفَ تلك الفقّاعاتِ قبيلَ بلوغتها أضراس الموجةِ! *** لِلَّعنةِ عندى أبعدُ بابٍ حينَ تُفَكِّرُ أن تَدخلنى هَوناً كى تَخرُجَ ثائرةً حيثُ تُمَنِّينى بحلولِ المكبوحينَ بخيبتهم ! أنت تساعِدُ قرصانَ الحلمِ بأن يتقَيَّأَ ثُمَّ يحاول أن يلفِتَنِى نحو نفايَتِهِ لا يَدْرِى أنى أتَقَزَّزُ أصلاً من طرحِ مجرد صوته.. أَلِهذا تضع الآن قرابةَ فَمِهِ آلاتِ التكبيرِ لتستخرجَ من حنجرتى عُسْرَ هتافِ اللعنةِ؟! *** قد تعْلَمُ : "سيقول السُّفهاءُ من الناس" و أنا لا أُعطى السفهاءَ المنبرَ أو أجلس بين الجمهورِ أطالعُ إن كادَ السُّفهاءُ الكيدَ فمابالك تُرفق جملتهم صَفَّ المنشوراتِ وتطبع منها شَرحاً واثنين؟؟ مِثلى لا يقرعُ أمساً أو يتعللُ باللفتاتِ كثيراً حيث الخطوةُ فى طور القمةِ يحرقها النظر المتكررُ للقاعِ المعتمِ مهما بَرِءَت منه الأقدامُ فهَلاَّ أعددت لسيركَ نحو القمِّةِ عُدَّتَها أو واريتَ اللفتاتِ قليلاً أو رُحتَ تنام ! 15/5/ 2008
__________________ [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] |
| Offline | |
|
17-05-2008, 11:43 pm
| #5646 (permalink) |
| عضو نشط تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 143
| سبحان الله
__________________ [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] |
| Offline | |
|
18-05-2008, 01:05 am
| #5647 (permalink) |
| عضو نشط تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 143
|
__________________ [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] |
| Offline | |
|
18-05-2008, 02:10 am
| #5648 (permalink) |
| عضو نشط  تاريخ التسجيل: Sep 2005 الدولة: كنت عايش هنا
المشاركات: 1,009
  | عاد المنتدى للعمل.. كويس..
__________________ انتهت عضويتي بالمنتدى.. فأوصيكم به [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]..! ...رمضان كريم... اتقوا الله الأكرم في صيامكم.. وصيامنا..!! للتواصل معي: بريدي الإلكتروني-[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] - [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] |
| Offline | |
|
18-05-2008, 09:40 pm
| #5650 (permalink) |
| عضو نشط تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 922
| الأمر يغُر.. الميل إلى التغييرِ يقودُ جفافَ البحَّارين إلى غرق البَر! قال القادمُ : لا يَقرب أىٌّ منكم للسُّمِّ شراباً شرب المسموم يضر ! من ذاقَ فقدْ جَرَّبَ .. فلنستثنِى السُّمَّ من التجريبِ فلا حاجةَ للفقدِ الأوحَدِ يَفرِقُ كى نعرف ألاَّ فقدَ سواهُ ادَّخَرَتْهُ الأرواحُ لنعبَث .. ماذا عندك يدفعنا للتجريب؟! لهِتَافِكَ ما يوقظُ فينا العِرْقَ السَّاخِرَ ممتلئاً بطرائفَ لن تتكرر فكما أخبرتُ رفاقى: أزمتُنا بِلُغاتٍ ظَنَّ البعضُ لدَينا عصريَّتَها فاغتَرَّ كأنْ يَتَزَلَّجَ مِن حرْفِ الزَّاىِ فيَجْمَعُ بين كلامٍ يُستغْرَب حال الجمع فيظُنُّ بأنَّ الزقُّومَ سيُنْبِتُ زهراً! وبأنَّ الزَّوْبَعَةَ سَتُرسى الزَّورق..! وبأنَّ الزمن الزافرَ قد يتجمدُ فيه الزئبق! كيف تمكَّنَ هذا من نَبرَتِنا؟؟ قُلْتُ لأنَّا قد عُوِّدَ فينا الحَدَثُ السَّاكِنُ ألاَّ يتحركَ فى طلبِ النجدةِ إلا بعد وصولِ الشهقةِ لشفيرِ المخرجِ/ بعد سقوط الطفلِ من الدَّورِ السَّبعينَ وبعد الذبحِ/ وبعدَ السَّلخِ وبعد .. وبعد .. وبعد .. *** تركوا الجرداءَ تقاسى الوحدةَ واللفحاتِ و قالوا ليست مِنَّا ! ثم إذا عادوا وجدوها تنطقُ بالتينِ وبالزيتونِ فقالوا : الزرعُ لنا ..! وقضاءٌ بالميراثِ يُسَطِّرُ قانوناً وضعياً ليس يبالى بالنسَبِ المقطوعِ لديهم من دهرٍ المادةُ رقمُ الإحدا عَشْر .. من قانون " العائد بعد الموتِ" هنالك تستوحى ماتُمْليهِ من الأسطورةِ وتريد الحُكْمَ بوصلِ زجاجٍ مكسور ! اختار الجَبَلُ البركانَ وآثَرَ منذ قديم العهْدِ تناوُلَ وجبَتِهِ من حِمَمٍ جُمِعَتْ بسنامٍ يسكُنُ بالباطِنِ ليسَ يفوقُ الأظهُر .. اختارَ الجَبَلُ البركانَ قديماً ويجىء الآن يطالب بنصيبِ الإرثِ من الكوثر ! تركوا الجرداء .. وصفوها فى كُلِّ مكانٍ كثيابٍ رَثَّة ! قالوا : لا تُحْجَبُ فيها السَّوآتُ ولا تَصْلُحُ رِيشاً أنَّ الآبارَ بها جوفاء تبالغُ فى الكشفِ إلى أن نُهِبَت منها الخيراتُ وصار البطنُ خِواءً قالوا : من يسكُنْ فيها يغشاه المَسُّ ويُمسى بين الأشياعِ ردىءَ السُّمعة.. والآن .. لا شَكَّ ستَبْطُلُ كُلُّ النظرياتِ ستخضعُ لجديد التحليلِ وتُسْقى من عين الحكمةِ تُعطَى شأنا بالحينِ يُدَرَّس .. حتماً سوف يزيحون السِّترَ عن التشريعِ الحقِّ بأنَّ الظالمَ – من غيرِ جدالٍ- يَنفُذُ فيه قضاءُ اللهِ على عين الأشهادِ بحرّ جهنمَ يُغمس .. وبها .. يتوالى المطلبُ أن هيّا اليومُ لنا .. والزرعُ لنا .. والحقلُ لنا .. أفَتَضحكُ مثلى ؟ أدرى .. فمواقفُ هذا الحقل أذاعت فيما يتعلقُ بالشَّأنِ كثيراً ملحمةً ضَمَّت أعمدةً لِكِفاح .. أعمدةً .. لا ترتاح .. كم قاست فى الحرِّ غيابَ الأعوانِ محاريثُ وثيرانُ وأيدٍ تعمل .. ساقيةٌ تبحثث عن دَوَّار .. عرباتٌ فى فُسحَتِها تفتقدُ الجرَّار .. والحقلُ الباحِثُ يُطرِقُ ملتاع الحالِ بعينٍ تشبهُ شاشةَ عرضٍ تنقِلُ من باطِنِهِ بأسَ سواقيهِ إذا ذُبِحَ الثورُ بكفِّ الظالمِ كم كنت أقولُ لها دوما ً : "ساقيةَ الحقلِ كفاكِ نحيباً يتخطَّفُ بِضْعَ كُلَيماتٍ للفقدِ بكلِّ لسان .. فعلى ضَوْءِ المذبحةِ الكُبْرَى إذا يُذبَحُ ثورٌ يولَدُ من ردةِ سيرَتِهِ .. ثورٌ ثان! البلدةُ فاضت بالنيران.. وكفاحُ الخيرِ لئِن يَخذُلُهُ جَورُ الإنسِ فلله حضور الإنسِ وغيبُ الجان .." *** أَذكُرُ .. لحظةَ أنْ ضاقَ المجلسُ بالجاسوسِ تَعِبنا العددُ الغالبُ لم يَكفِ لقطعِ القلقِ المتسلِّلِ من رِجليه لئلاّ يقربَنا الأُخرى .. الهمسُ المتبادَلُ صار فُرادَى .. و ثُغُورُ الحائط ليسَتْ تعرفُ ميعادا .. هل نَصْمُتُ ؟ أم أن الشيطانَ الأخرس قد تُغنِى عنهُ وعنَّا لُغَةُ الشَّارةِ ؟ أتُرى إن يسقُطْ هذا الحائطُ بالأركانِ هو الآخَرُ ورأينا أنفُسَنا طوقَ الشَّارعِ ساعتها ننطِقُ بالحقِّ ونَشْهَدُ انَّ الظُّلمَ حَضَر ؟؟ - 18/5/2008
__________________ [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] |
| Offline | |
|
« الموضوع السابق
|
الموضوع التالي »
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 09:45 am.
 | الأعلى - منتديات عبدالرحمن يوسف-منتديات أدبية شعر أدب ثقافة تعليم سياسة اخبار | الاتصال بنا - الأرشيف - الأعلى | |
